我们都知道，“做一天和尚撞一天钟”在如今是用来形容一个人懒散消极的样子，但你知道吗？它实质上的含义却是相反的，“做一天和尚撞一天钟”，最初的意思就是要兢兢业业地撞好每一天钟。
这句话出自清代李宝嘉《文明小史》第四十四回：“我们做一天和尚撞一天钟，只要不像从前那位老中堂，摆在面上被人家骂什嚒卖国贼，我就得了。”
为什么和尚每天要撞钟？我们需要先明白寺院里敲钟制度：凡是遇到法会、集合、三餐、寝睡和僧人寂灭等，都需要敲诈号令、报时或警觉。而且不同场景，敲的钟也是不同的，钟一般分为大钟、堂钟、殿钟。而敲钟并不是乱敲一气，需要掌握一定的技巧的。
僧寺的钟多是晨暮各敲一次，每次紧敲18下，慢敲18下，不紧不慢再敲18下，如此反复两遍，共108下。至于大钟为何要定为108下？有两种说法：一种说法是《格致镜原》引《绀珠》云：“凡撞钟一百零八声以应十二月，二十四节气，七十二候（五天为一候）之数。”合为108，其象征一年轮回，天长地久。这表明在农耕社会里，人们希望通过佛来保佑丰衣足食。
另一种说法是，佛教认为人有一百零八种烦恼，敲一百零八下便能解除忧愁。敲钟偈曰：“闻钟声，烦恼轻；智慧长，菩提生；离地狱，出火坑；愿成佛，度众生。”所以，念经或诵咒一百零八遍，佛珠也是一百零八颗，就连菩萨也是一百零八尊，这些都是为了消除人们的烦恼而达到极好、吉祥之意。
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一般的游人、香客到寺院都要撞钟三下，至于为何要撞三下？据说撞钟三下，分别代表福、禄、寿。撞钟三下，以祈身体健康、福禄呈祥、烦恼消除、善根增长。
《敕修百丈清规·法器章》说“大钟，丛林召令姿始也。晓击则破长夜，警睡眠；暮击中则昏衢，疏冥昧。”可见钟声能够警觉众生，消除昏怠，同时，钟声能给人带来无穷的遐想和美的享受。一直到现在，大凡喜庆盛典，新春佳节，那悠扬的钟声仍在喧闹的都市上空回响，这钟声象征着和平、吉祥、振兴、奋进！
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